Chính Đức Giêsu là bánh trường sinh, chính Ngài đã nuôi dưỡng, chăm sóc, gìn giữ chúng ta khỏi mọi cám dỗ của ma quỷ ngang qua con thuyền Giáo Hội, mặc dù cuồng phong cuồn cuộn như muốn cuốn phăng đi tất cả, nhưng con thuyền đó vẫn đứng vững để bao bọc chở che chúng ta là những người lữ hành hy vọng.

Suy Niệm Lời Chúa - Thứ Ba Sau Chúa Nhật III PS Năm C

 

LỜI CHÚA: Cv 6,8-15; Ga 6, 30 – 35

 

Bài đọc 1: Cv 6,8-15

Họ không địch nổi lời lẽ khôn ngoan mà Thần Khí đã ban cho ông.

Bài trích sách Công vụ Tông Đồ.

⁸ Thời đó, ông Tê-pha-nô được đầy ân sủng và quyền năng, đã làm những điềm thiêng dấu lạ lớn lao trong dân. ⁹ Có những người thuộc hội đường gọi là hội đường của nhóm nô lệ được giải phóng, gốc Ky-rê-nê và A-lê-xan-ri-a, cùng với một số người gốc Ki-li-ki-a và A-xi-a, đứng lên tranh luận với ông Tê-pha-nô. ¹⁰ Nhưng họ không địch nổi lời lẽ khôn ngoan mà Thần Khí đã ban cho ông. ¹¹ Bấy giờ, họ mới xui mấy người phao lên rằng : “Chúng tôi đã nghe hắn nói lộng ngôn xúc phạm đến ông Mô-sê và Thiên Chúa.” ¹² Họ sách động dân và các kỳ mục cùng kinh sư, rồi ập đến bắt ông và điệu đến Thượng Hội Đồng. ¹³ Họ đưa mấy người chứng gian ra khai rằng : “Tên này không ngừng nói những lời phạm đến Nơi Thánh và Lề Luật. ¹⁴ Vì chúng tôi đã nghe hắn nói rằng Giê-su người Na-da-rét sẽ phá huỷ nơi này và thay đổi những tục lệ mà ông Mô-sê đã truyền lại cho chúng ta.” ¹⁵ Toàn thể cử toạ trong Thượng Hội Đồng đều nhìn thẳng vào ông Tê-pha-nô, và họ thấy mặt ông giống như mặt thiên sứ.

 

Tin Mừng: Ga 6,22-29

Hãy ra công làm việc không phải vì lương thực mau hư nát, nhưng để có lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh.

✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.

²² Sau khi Đức Giê-su cho năm ngàn người ăn no nê, các môn đệ thấy Người đi trên mặt Biển Hồ. Hôm sau, đám đông dân chúng còn đứng ở bờ bên kia Biển Hồ, thấy rằng ở đó chỉ có một chiếc thuyền và Đức Giê-su lại không cùng xuống thuyền đó với các môn đệ, nhưng chỉ có các ông đi mà thôi. ²³ Tuy nhiên, có những thuyền khác từ Ti-bê-ri-a đến gần nơi dân chúng đã được ăn bánh sau khi Chúa dâng lời tạ ơn. ²⁴ Vậy khi dân chúng thấy Đức Giê-su cũng như các môn đệ đều không có ở đó, thì họ xuống thuyền đi Ca-phác-na-um tìm Người. ²⁵ Khi gặp thấy Người ở bên kia Biển Hồ, họ nói : “Thưa Thầy, Thầy đến đây bao giờ vậy ?” ²⁶ Đức Giê-su đáp : “Thật, tôi bảo thật các ông, các ông đi tìm tôi không phải vì các ông đã thấy dấu lạ, nhưng vì các ông đã được ăn bánh no nê. ²⁷ Các ông hãy ra công làm việc không phải vì lương thực mau hư nát, nhưng để có lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh, là thứ lương thực Con Người sẽ ban cho các ông, bởi vì chính Con Người là Đấng Thiên Chúa Cha đã ghi dấu xác nhận.” ²⁸ Họ liền hỏi Người : “Chúng tôi phải làm gì để thực hiện những việc Thiên Chúa muốn ?” ²⁹ Đức Giê-su trả lời : “Việc Thiên Chúa muốn cho các ông làm, là tin vào Đấng Người đã sai đến.”

 

SUY NIỆM:

BÁNH TRƯỜNG SINH LÀ BÁNH GÌ?

Kính thưa Cộng đoàn Phụng vụ!

Đoạn Tin mừng mà chúng ta vừa nghe được trích trong trình thuật của thánh sử Gioan, nói về việc Đức Giêsu giảng dạy trong hội đường Ca-phác-na-um, mà cụ thể hơn là màn chất vấn giữa dân chúng và Chúa Giêsu về một giáo lý mới của Ngài. Họ đưa ra lý lẽ, xưa cha ông chúng tôi đã ăn Man-na, là bánh từ trời ban xuống và đã được sống, bây giờ để chúng tôi tin vào ông, xin ông cũng hãy làm như vậy. Đức Giêsu đáp lại, “chính tôi là bánh trường sinh, ai đến với tôi không hề phải đói; ai tin vào tôi chẳng khát bao giờ” (Ga 6,35). Vậy chúng ta nên hiểu bánh trường sinh như thế nào?

            Theo cách hiểu thông thường, bánh trường sinh sẽ giúp chúng ta sống mãi, luôn tươi khỏe – trẻ đẹp, luôn hạnh phúc - ấm êm… thế nhưng, thứ bánh mà Đức Giêsu đề cập, muốn nói đến chính là việc chúng ta đón nhận Ngài và tin vào những lời giáo huấn của Ngài để đạt được sự sống vĩnh cửu trên thiên quốc cùng với Ngài. “Ai đến với tôi, không hề phải đói” xem ra thật nực cười, nếu chúng ta không lao động, không làm lụng vất vả thì cơn đói thể lý nó vẫn còn đó, vậy dụng ý của Chúa Giêsu là gì? Khi chạy đến với Ngài, chúng ta luôn được no say lời Chúa, được no say ân huệ, được no say sự quan phòng, no say tình thương yêu giữa con người với nhau vì có chung một Cha trên trời. Cũng thế, “ai tin vào tôi, chẳng khát bao giờ”, Chúa Giêsu không phải đề cập về sự no thỏa, thoải mái nơi thể xác yếu đuối, nhưng là một niềm tin tuyệt đối vào Ngài, để hướng đến sự sống vĩnh cửu.

Tin vào Chúa, chúng ta không còn phải “khát”, không còn phải mong mỏi, ao ước. Không còn phải khát, nghĩa là không cần phải đi tìm chân lý, đi tìm nguồn an ủi khi gặp sóng gió, thử thách. Chính Đức Giêsu là bánh trường sinh, chính Ngài đã nuôi dưỡng, chăm sóc, gìn giữ chúng ta khỏi mọi cám dỗ của ma quỷ ngang qua con thuyền Giáo Hội, mặc dù cuồng phong cuồn cuộn như muốn cuốn phăng đi tất cả, nhưng con thuyền đó vẫn đứng vững để bao bọc chở che chúng ta là những người lữ hành hy vọng. Những người lữ hành này, luôn cần đến thứ lương thực gọi là bánh trường sinh để giúp chúng ta đi đúng hướng, giúp chúng ta có đủ sức mạnh, giúp chúng là có đủ nghị lực và giúp chúng ta luôn trung thành trên bước đường hy vọng tiến về quê Trời.

Ước mong rằng, tất cả mọi người đều được ăn loại bánh trường sinh này, để được như thế, mỗi người Kitô hữu luôn được mời gọi ra đi để đến với những phận người bất hạnh, những người đau yếu, thiếu thốn…hãy mang tấm bánh đó mà sẻ chia với họ và cùng với họ tiến về thiên quốc mà không một ai bị bỏ lại phía sau. Amen.

Tu sĩ Gioan Baotixita Nguyễn Văn Đạo, M.F.

• Quay lại
• Tiếp Tục