Trước hết, Bình an của Đấng Phục Sinh được hiểu như thế nào? Thưa, bình an của Đấng Phục Sinh không phải là sự yên ổn bên ngoài hay không có chiến tranh, nhưng là sự hiện diện của Thiên Chúa trong tâm hồn chúng ta. Sự hiện diện này phát xuất từ tình yêu, sự vâng phục và niềm tin vào Thiên Chúa. Đó là quà tặng của Chúa dành cho những ai yêu mến và tuân giữ lời Người: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy, Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy” (x. Ga 14,23).

Yêu như Thầy – đó là hành trình vượt qua mọi “đêm tối”: bị hiểu lầm mà vẫn mở lòng, bị loại trừ mà vẫn thứ tha, bị quên lãng mà vẫn phục vụ. Khi chúng ta yêu như thế, không phải chúng ta đánh mất chính mình, nhưng là tìm lại chính hình ảnh Thiên Chúa trong ta. Và giữa thế gian đầy băng giá, lòng chúng ta trở thành một Giêrusalem mới – nơi Thiên Chúa cư ngụ.

Con người hôm nay đang sống giữa một thế giới đầy nhiễu loạn, đầy tiếng ồn và lạc hướng. Nhiều người không còn nhận ra tiếng của Thiên Chúa giữa bao lời mời gọi đầy ảo ảnh. Cũng vì lý do ấy mà ơn gọi thánh hiến ngày nay cũng đang ngày một giảm sút. Sự giảm sút ấy có thể đến từ việc: nhiều bạn trẻ không còn hứng thú đến nhà thờ, không còn hứng thú lắng nghe Lời Chúa, không còn muốn dấn thân để phục vụ.

Như các môn đệ năm xưa trên biển hồ, con người hôm nay cũng dễ bị lạc giữa muôn vàn tiếng động. Chỉ những ai yêu mến, lặng thinh, chăm chú, người ấy sẽ thốt lên được: “Chúa đó!” - như lời của Gioan đã thốt lên khi nhận ra Đức Giêsu Phục Sinh. Từ câu thốt lên của Gioan, bài giảng hôm nay mời gọi suy tư về hành trình nhận ra tiếng Chúa trong từng biến cố cuộc đời.

Tưởng như Thiên Chúa sẽ bỏ rơi con người. Nhưng, không, Ngài vẫn yêu thương con người khi chúng ta là những tội nhân bằng cách đã hứa ban Đấng Cứu Độ để phục hồi và giải thoát con người khỏi nô lệ của tội lỗi. Điều này đã được Chúa Giê-su xác tín mạnh mẽ như sau: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải diệt vong, nhưng có sự sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ”.

Gần đây, chúng ta thường hay nghe vang lên câu hát: “Cơn mưa tưới mát tâm hồn, cơn mưa như tái sinh ta...”. Lời ca ấy thật sâu sắc diễn tả một sự thay đổi, một sự tươi mới trong cuộc sống. Nhưng cộng đoàn thân mến, nếu cơn mưa chỉ làm tươi mát những gì bên ngoài và mau qua, thì chính Đức Kitô Phục Sinh, Đấng làm chủ thiên nhiên, Đấng làm cho mưa rơi trên người lành cũng như kẻ dữ, mới thực sự mang đến sự tái sinh trọn vẹn, tận căn, một cuộc sống mới hoàn toàn trong ân sủng và tình yêu của Đức Kitô Phục Sinh.