Lạy Chúa Giê-su! Xin cho chúng con luôn cảm nghiệm được lòng thương xót của Chúa trong mọi hoàn cảnh và biết đem lòng thương xót đến cho tất cả mọi người; nhất là những người nghèo khổ, bệnh tật.

Suy Niệm Lời Chúa - Chúa Nhật Tuần II – Phục Sinh – Năm C

 

Lời Chúa: Cv 5, 12-16; Kh 1, 9a-11a.13. 17-19; Ga 20, 19-31

 

Bài đọc 1: Cv 5,12-16

Càng ngày càng có thêm nhiều người tin theo Chúa ; cả đàn ông đàn bà rất đông.

Bài trích sách Công vụ Tông Đồ.

¹² Hồi ấy, nhiều dấu lạ điềm thiêng được thực hiện trong dân, nhờ bàn tay các Tông Đồ.

Mọi tín hữu đều đồng tâm nhất trí, thường hội họp tại hành lang Sa-lô-môn. ¹³ Không một ai khác dám nhập đoàn với họ. Nhưng dân thì lại ca tụng họ. ¹⁴ Càng ngày càng có thêm nhiều người tin theo Chúa : cả đàn ông đàn bà rất đông.

¹⁵ Người ta còn khiêng cả những kẻ đau ốm ra tận đường phố đặt trên giường trên chõng, để khi ông Phê-rô đi qua, ít ra cái bóng của ông cũng phủ lên được một bệnh nhân nào đó. ¹⁶ Nhiều người từ các thành chung quanh Giê-ru-sa-lem cũng lũ lượt kéo đến, đem theo những kẻ ốm đau cùng những người bị thần ô uế ám, và tất cả đều được chữa lành.

 

Bài đọc 2: Kh 1,9-11a.12-13.17-19

Ta đã chết, và nay Ta sống đến muôn thuở muôn đời.

Bài trích sách Khải huyền của thánh Gio-an tông đồ.

⁹ Tôi là Gio-an, một người anh em của anh em, tôi cùng chia sẻ nỗi gian truân, cùng hưởng vương quốc và cùng kiên trì chịu đựng với anh em trong Đức Giê-su. Lúc ấy, tôi đang ở đảo gọi là Pát-mô, vì đã rao giảng Lời Thiên Chúa và lời chứng của Đức Giê-su. ¹⁰ Tôi đã xuất thần vào ngày của Chúa và nghe đằng sau tôi có một tiếng lớn như thể tiếng kèn ^11a nói rằng : “Điều ngươi thấy, hãy ghi vào sách và gửi cho bảy Hội Thánh.” ¹² Tôi quay lại để xem tiếng ai nói với tôi. Khi quay lại, tôi thấy bảy cây đèn vàng. ¹³ Ở giữa các cây đèn, có ai giống như Con Người mình mặc áo chùng và ngang ngực có thắt đai bằng vàng.

¹⁷ Lúc thấy Người, tôi ngã vật xuống dưới chân Người, như chết vậy. Người đặt tay hữu lên tôi và nói : “Đừng sợ ! Ta là Đầu và là Cuối. ¹⁸ Ta là Đấng Hằng Sống, Ta đã chết, và nay Ta sống đến muôn thuở muôn đời ; Ta giữ chìa khoá của Tử thần và Âm phủ. ¹⁹ Vậy ngươi hãy viết những gì đã thấy, những gì đang diễn ra và những gì sẽ xảy ra sau này.”

 

Tin Mừng: Ga 20,19-31

Tám ngày sau, Đức Giê-su đến.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.

¹⁹ Vào chiều ngày thứ nhất trong tuần, nơi các môn đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do-thái. Đức Giê-su đến, đứng giữa các ông và nói : “Bình an cho anh em !” ²⁰ Nói xong, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn. Các môn đệ vui mừng vì được thấy Chúa. ²¹ Người lại nói với các ông : “Bình an cho anh em ! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em.” ²² Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo : “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. ²³ Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha ; anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ.”

²⁴ Một người trong Nhóm Mười Hai, tên là Tô-ma, cũng gọi là Đi-đy-mô, không ở với các ông khi Đức Giê-su đến. ²⁵ Các môn đệ khác nói với ông : “Chúng tôi đã được thấy Chúa !” Ông Tô-ma đáp : “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin.” ²⁶ Tám ngày sau, các môn đệ Đức Giê-su lại có mặt trong nhà, có cả ông Tô-ma ở đó với các ông. Các cửa đều đóng kín. Đức Giê-su đến, đứng giữa các ông và nói : “Bình an cho anh em.” ²⁷ Rồi Người bảo ông Tô-ma : “Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.” ²⁸ Ông Tô-ma thưa Người : “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con !” ²⁹ Đức Giê-su bảo : “Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy mà tin !”

³⁰ Đức Giê-su đã làm nhiều dấu lạ khác nữa trước mặt các môn đệ ; nhưng những dấu lạ đó không được ghi chép trong sách này. ³¹ Còn những điều đã được chép ở đây là để anh em tin rằng Đức Giê-su là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa, và để nhờ tin mà được sự sống nhờ danh Người.

 

Suy Niệm 2:

LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA NÂNG ĐỠ CON NGƯỜI

Kính thưa cộng đoàn Phụng Vụ!

Hôm nay, toàn thể Giáo Hội long trọng mừng kính lễ Chúa Nhật Lòng Thương Xót. Lễ này được cử hành vào Chúa Nhật II, mùa phục sinh; do Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã ấn định ngày 30-04-2000 trong dịp phong thánh cho nữ tu Faustina Kowalska, người được Đức Giê-su mặc khải về lòng Chúa thương xót trong thế kỷ XX. Chính Đức Giáo Hoàng Gio-an Phao-lô II đã đặt cho nữ tu này biệt hiệu là vị tông đồ vĩ đại của lòng Chúa thương xót;bởi vì nữ tu đã đón nhận mặc khải về lòng Chúa thương xót, sống theo linh đạo lòng Chúa thương xót và quảng diễn lòng Chúa thương xót cho đến hơi thở cuối cùng của cuộc đời. Đặc biệt, những bút tích của nữ tu đã thổi vào lòng Giáo Hội luồng gió mới trong việc canh tân đời sống Ki-tô hữu qua việc học hỏi, suy niệm và thực thi linh đạo lòng Chúa thương xót. Vào ngày 7 tháng 6 năm 1997, khi thăm mộ chân phước nữ tu Faustina Kowalska, Đức Giáo Hoàng Gio-an Phao-lô II nói: “Không có gì mà con người cần thiết hơn là lòng Chúa thương xót – tình yêu nhân từ và trắc ẩn nâng đỡ con người từ sự yếu đuối tới tầm cao vô hạn trong sự thánh thiện của Thiên Chúa”. Với những tâm tình đó, con muốn cùng cộng đoàn cùng con suy gẫm chủ đề: “Lòng thương xót Chúa nâng đỡ con người”.

Lòng Chúa thương xót là chủ đề được đề cập rất sớm, ngay những trang đầu của sách Sáng Thế. Vì yêu thương, nên Thiên Chúa đã tạo dựng chúng ta. Cho nên, con người là đỉnh cao của công trình tạo dựng, vượt lên trên tất cả mọi loài thụ tạo trong vũ trụ vì được mang hình ảnh của Thiên Chúa. Ngài chỉ cần dùng Lời để làm ra ánh sáng, bóng tối, mặt trời, mặt trăng, đất liền, biển khơi và muôn loài. Trong khi đó, việc tạo dựng con người phải dành nhiều công sức và thời gian. Ngài rút bụi từ đất. Sách Sáng Thế nhấn mạnh đến hành động rút bụi để nói rằng: Thiên Chúa dùng tất cả những gì là tinh tuý nhất trong vũ trụ để tạo nên hình hài con người khác hẳn với suy nghĩ Chúa lấy ngẫu nhiên một cục đất sét để nặn ra con người. Không dừng lại ở đó, Chúa dùng chính hơi thở Thần Linh để ban sự sống cho chúng ta. Từ đó, con người được tạo dựng theo hình ảnh của Người; nghĩa là có khả năng nhận biết và yêu mến Thiên Chúa. Sau khi sáng tạo trời đất và muôn loài trong vũ trụ, Thiên Chúa trao lại quyền quản lý cho con người. Chiều chiều, Ngài ghé thăm, đi dạo và nói chuyện với con người. Tuy nhiên, cuộc sống bình an, hạnh phúc ấy chẳng kéo dài khi con người lạm dụng tự do để bất tuân với Thiên Chúa. Hậu quả là con người phải chịu đau khổ và phải chết, bị đuổi ra khỏi vườn địa đàng.

Tưởng như Thiên Chúa sẽ bỏ rơi con người. Nhưng, không, Ngài vẫn yêu thương con người khi chúng ta là những tội nhân bằng cách đã hứa ban Đấng Cứu Độ để phục hồi và giải thoát con người khỏi nô lệ của tội lỗi. Điều này đã được Chúa Giê-su xác tín mạnh mẽ như sau: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải diệt vong, nhưng có sự sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ”. Quyền năng của lòng Chúa thương xót được tỏ bày trong hành trình trần thế của Đức Giê-su mà đỉnh cao là Biến Cố Thập Giá. Với Biến Cố này, con người có được tầm nhìn sâu rộng hơn về căn tính, đời sống và sứ mệnh của Đức Giê-su: Người là Thiên Chúa nhưng lại mang lấy bản tính con người; Người vĩnh cửu nhưng lại sống trong thời gian; Người vô biên nhưng lại chịu cảnh giới hạn; Người vô tội nhưng lại chịu đóng đinh trên thập giá; Người hằng sống nhưng lại cam chịu cái chết nhục nhã nhất. Nhờ Đức Giê-su tỏ bày lòng Chúa thương xót mà con người được cứu độ, được tha thứ tội lỗi, được hòa giải với Thiên Chúa, được chung hưởng sự sống đời đời trong Nước Thiên Chúa. Lòng Chúa thương xót mạnh mẽ hơn các hình thức sự dữ, tội lỗi, đau khổ mà con người phải gánh chịu giữa trần gian. Nhờ thập giá, lòng thương xót Chúa bao phủ tội lỗi và giải thoát con người khỏi xiềng xích tội lỗi. Trong thư thứ hai gửi tín hữu Cô-rin-tô, thánh Phao-lô viết: “Đấng chẳng hề biết tội là gì, thì Thiên Chúa đã biến Người thành hiện thân của tội lỗi vì chúng ta, để làm cho chúng ta nên công chính trong Người” (2 Cr 5,21).

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Ki-tô tiếp tục thể hiện lòng thương xót ấy với các môn đệ của mình. Khi hiện ra với các ông, câu nói đầu tiên là lời ban bình an đầy yêu thương. Ngài không khơi dậy những ký ức thật thẹn thùng, xấu hổ của các ông khi sợ hãi chạy trốn, bỏ lại thầy một mình. Ngài cũng chẳng hỏi tội Phê-rô về việc chối Thầy ba lần; nhưng Ngài cho các ông xem những vết sẹo vẫn hằn trên thân thể của mình. Thấy sự yếu lòng tin của Tô-ma, Người tiếp tục hiện ra một lần nữa để ông được trực tiếp thấy và xỏ ngón tay vào lỗ đinh, đặt bàn tay vào cạnh sườn đã chảy hết máu và nước trên thập giá vì yêu thương nhân loại. Như vậy, cái chết của Ngài là lời mặc khải trọn vẹn và hoàn hảo nhất về một Thiên Chúa đầy yêu thương và nâng đỡ con người cho dù họ có tội lỗi nặng nề. Qua đó, Ngài cũng muốn chúng ta hãy có lòng thương xót với người khác. Các Tông Đồ trong bài đọc I đã tiếp tục thực thi lòng thương xót của Chúa qua việc chữa lành. Nhờ quyền năng của Đức Ki-tô phục sinh, các Tông đồ làm nhiều phép lạ và nhiều việc phi thường trong dân. Nhờ vậy, số những người nam nữ tin vào Chúa ngày càng gia tăng, đến nỗi họ mang bệnh nhân ra đường phố, đặt lên giường chõng, để khi Phêrô đi ngang qua, ít nữa là bóng của người ngả trên ai trong họ, thì kẻ ấy khỏi bệnh. Ðông đảo dân chúng ở những thành phụ cận Giêrusalem cũng tuôn đến, mang theo bệnh nhân và những người bị quỷ ám. Mọi người đều được chữa lành. Như vậy, lòng thương xót của Chúa không chỉ chữa lành họ về thể xác mà còn chữa lành cả những thương tích trong tâm hồn nơi những bệnh nhân; giúp họ được hoà nhập vào đời sống cộng đoàn.

Lạy Chúa Giê-su! Xin cho chúng con luôn cảm nghiệm được lòng thương xót của Chúa trong mọi hoàn cảnh và biết đem lòng thương xót đến cho tất cả mọi người; nhất là những người nghèo khổ, bệnh tật. A-men

 

Suy Niệm 2:

“BÌNH AN CHO ANH EM”

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ!

Trong những ngày vừa qua, Giáo hội đang sống trong tâm tình buồn vui đan xen. Vui vì chúng ta đang ở trong những ngày tràn đầy niềm vui và hy vọng, bởi Chúa Giê-su đã thật sự Phục Sinh. Nhưng cũng buồn vì vị Cha chung kính yêu Đức Cố Giáo Hoàng Phanxicô vừa được Chúa gọi về. Thế nhưng, biến cố ấy không khiến chúng ta thất vọng; trái lại, càng làm vững mạnh thêm niềm tin, bởi tất cả đều phản chiếu sự bình an và sự quan phòng của Thiên Chúa. Đoạn Tin Mừng theo Thánh Gioan chúng ta vừa lắng nghe, một lần nữa tiếp thêm cho chúng ta về niềm vui, bình an và hy vọng khi chúng ta được lắng nghe ba lần Chúa Giêsu Phục Sinh nói với các môn đệ: “Bình an cho anh em.” Đây không chỉ là một lời chào, mà là một lời ban bình an, một sứ điệp phục sinh đầy quyền năng dành cho toàn thể nhân loại.

Mở đầu đoạn Tin Mừng, chúng ta thấy một cảnh tượng bao trùm bởi sự sợ hãi “Vào chiều ngày thứ nhất trong tuần, nơi các môn đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do-thái.” Bới họ vừa trải qua biến cố đau thương khi Thầy mình bị bắt và chịu chết trên thập giá. Giữa một khung cảnh ngổn ngang như thế, bỗng nhiên Chúa Giêsu hiện ra giữa các ông. Ngài đến trong sự ngỡ ngàng của các môn đệ, Người hiện ra mang theo món quà quý giá nhất của Đấng đã sống lại:“Bình an cho anh em.” Bình an ấy không đến từ sự yên tĩnh, an toàn bên ngoài, nhưng là sự bình an trong tâm hồn, bình an của sự tha thứ hòa giải, là sự phục hội của tình yêu thương, niềm tin và niềm hy vọng.

Các môn đệ vui mừng không phải vì mọi sự bên ngoài đã thay đổi, mà vì họ được gặp lại Thầy: Đấng họ đã chứng kiến bị bắt bớ và giết chết trên thập giá. Cuộc gặp gỡ Chúa Phục Sinh đã thắp lên trong lòng các ông niềm hy vọng, như cây xanh bị giam cầm trong bóng tối nay được đón nhận anh sáng từ mặt trời, cũng thế các môn để đã được ánh sáng Phục Sinh chiếu rọi để rồi tâm hồn các ông được bừng sáng và lòng đây hân hoan.

Không dừng lại ở đó, ngay sau lời chúc bình an, Chúa Giêsu tiếp tục nói:“Như Chúa Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em.” Được tha thứ, được bình an không phải để giữ riêng cho mình, nhưng để lên đường, đem bình an đến cho thế giới. Đây như là lệnh truyền để các môn để thi hành sứ vụ mà Thiên Chúa mời gọi, Ngài thổi hơi và ban Thánh Thần, để tiếp thêm cho các môn đệ sự mạnh sự can đảm để dẫn thân ra đi loan báo niềm vui Phục Sinh.

Hoa trái của niềm vui Phục Sinh cũng được diễn ta trong bài đọc thứ nhất, khi các tông đồ đón nhận ơn Thánh Thần sau biến cố Phục Sinh các ngài đã can đảm rao giảng Tin Mừng, thực hiện nhiều phép lạ và quy tụ đông đảo đoàn dân để ca tụng Thiên Chúa. Từ đây, niềm vui Phục Sinh biến các môn đệ thành những người kiến tạo sự bình an cho hết thảy mọi người.

Bình An của Chúa Phục Sinh cũng được diễn tả cho chúng ta, nhưng con người đang sống trong bối cảnh xã hội hiện nay: đó chính là hành trình sống và đem bình an đến cho thế giới cũng được minh chứng sống động qua tấm gương của Đức Cố Giáo Hoàng Phanxicô. Ngài không chỉ giảng dạy bằng lời, mà bằng lối sống đơn sơ, khiêm hạ, đầy lòng thương xót. Ngài thường nhắc:“Đừng để mình bị cướp mất bình an!” trong thế giới đầy ồn ào và lo âu. Trong các chuyến viếng thăm đầy khó khăn đến những nơi xung đột, như Trung Đông, Phi châu, hay những đất nước đầy nghèo đói, ngài luôn là một người kiến tạo đối thoại, nối kết các tôn giáo, xây dựng tình huynh đệ. Đời sống của ngài được thể hiện một cách chân thực như lời cầu nguyện của Thánh Phanxicô Assisi: “Lạy Chúa, xin hãy dùng con như khí cụ bình an của Chúa.” Đây cũng chính là lời mời gọi dành cho mỗi người chúng ta ngang qua đời sống đơn sơ, khiêm nhường, yêu thương người nghèo, và gieo bình an bằng lời nói, hành động và sự hiện diện hằng ngày.

Cộng đoàn phụng vụ thân mến,

Sứ điệp Lời Chúa hôm nay, gõ cửa cõi lòng chúng ta, và nói với ta: “Bình an cho con.” Chúa Phục Sinh luôn muốn bước vào căn phòng đóng kín trong tâm hồn ta vì Ngài biết chúng ta vẫn còn chất chứa lo lắng, thất vọng, tổn thương và nghi ngờ. Ngài đến để chạm vào tâm hồn chúng ta, ban sự sống, ban Thánh Thần. Chính vì thế Chúng ta hãy mở rộng tâm hồn, con tim để đón nhận bình an của Chúa và truyền trao bình an ấy cho tha nhân bằng hành động cụ thể. Sống như những khí cụ của bình an, theo tinh thần Phúc Âm và theo gương sống của Đức Cố Giáo Hoàng Phanxicô.

Lạy Chúa, xin trao ban bình an của Chúa cho mỗi người chúng con, xin mở con mắt đức tin để chúng con can đảm bước ra khỏi bóng tối của tội lỗi, để chúng con mang sự bình an của Chúa đến cho hết thảy mọi người. Xin Chúa đón nhận linh hồn tôi tớ Chúa là Đức Cố Giáo Hoàng Phanxicô được hưởng tôn nhan Chúa. Amen.

  Antôn Nguyễn Xưng Danh, M.F.

 

• Quay lại
• Tiếp Tục