Trong đời sống hằng ngày, lắm phen chúng ta nếm cảm những thất bại đau đớn, nhiều lúc cảm thấy trống vắng, vô vọng muốn buông xuôi, y như ngôi mộ đã bị tảng đá niêm phong, chẳng còn gì để hy vọng ngoài một niềm nuối tiếc khôn nguôi. Tuy nhiên, tình yêu có thể làm cho chúng ta có những cung bậc của sự vượt qua. Tình yêu có thể khơi lên niềm tin của chúng ta. Tình yêu có thể làm mới cuộc đời chúng ta.

TỪ YÊU ĐẾN SỐNG NIỀM TIN PHỤC SINH

(Cv 10,34a. 37-43; Cl 3,1-4; Ga 20,1-9)

?? ? ??

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ!

Trong thông điệp Deus Caritas Est – Thiên Chúa là tình yêu, Đức Cố Giáo Hoàng Bê-nê-đic-tô XVI đã quảng diễn rằng: “Tình yêu là sự ngây ngất, nhưng không phải là một thứ cảm xúc thoáng qua, mà là một hành trình, một cuộc xuất hành ra khỏi cái tôi khép kín, nhờ đó tìm lại được chính mình, hơn nữa tìm thấy Thiên Chúa”. Tin Mừng lễ Phục Sinh hôm nay, thánh Gioan đã phác họa cho chúng ta thấy được hành trình tìm kiếm và tin nhận Đấng Phục Sinh của các môn đệ. Có thể nói hành trình đó khởi đi từ Tình Yêu, và điểm chung kết của hành trình là Sống Niềm Tin Phục Sinh

Kính thưa cộng đoàn!

Ba nhân vật trong bài Tin Mừng hôm nay xuất hiện với ba hoàn cảnh, tính cách và tuổi tác khác nhau. Trước hết là hình ảnh Maria Mác-đa-la, một con người tội lỗi ngập tràn, nhưng đã từng được Chúa Giê-su tha thứ và chữa lành. Có lẽ không ai yêu thương Chúa Giê-su nhiều bằng Maria Mác-đa-la, bởi bà đã theo sát Chúa Giê-su trên hành trình khổ nạn và đã từng được Chúa Giê-su khen ngợi “ai yêu mến nhiều, thì được tha nhiều”. Thứ đến là hình ảnh tông đồ Phê-rô, một con người mạnh mẽ can đảm, đã từng dõng dạc tuyên xưng “Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa”, đã từng mạnh mẽ tuyên bố “dù mọi người có bỏ Thầy, nhưng con không bao giờ bỏ Thầy, và cũng đã từng thổ lộ tâm tình với Chúa Giê-su “Thầy biết con yêu mến Thầy!” Thế nhưng, sự can đảm, mạnh mẽ và tình yêu mến đó đã biến mất trong khoảnh khắc khi đối diện với sự đau thương khổ nạn của Thầy mình. Cuối cùng là hình ảnh Gio-an, môn đệ Chúa yêu và yêu Chúa, người đã tựa đầu vào Thầy Giê-su trong bữa tiệc ly, người đã đồng hành với Thầy Giê-su trên bước đường rao giảng Tin Mừng, cũng đã từng bước đi với Thầy Giê-su trên đường khổ nạn, và đứng dưới chân thập giá để đón nhận những lời trăng trối của Thầy Giê-su.

Mặc dù Maria Mác-đa-la, Phê-rô và Gio-an có khác nhau về nhiều mặt nhưng cả ba đều có một điểm chung là TÌNH YÊU dành cho Thầy Giê-su. Dẫu cho Maria Mác-đa-la đang trong tâm trạng u buồn sầu thảm về cái chết đau thương của Thầy mình, nhưng TÌNH YÊU đã thôi thúc bà ra thăm mộ “lúc tảng sáng”. Dẫu cho vẫn đang trong tình trạng mặc cảm về sự phản bội của mình, nhưng có lẽ chính Tình Yêu đã thúc bách Phê-rô tiến vào trong mồ, nhưng tình yêu đó chưa đủ để ông nhận ra Đấng Phục Sinh. Tình Yêu đó vẫn bị cuốn chặt bởi những “băng dải”, những “khăn liệm” của sự sợ hãi, nhát đảm trước biến cố khổ nạn của Thầy mình. Cũng chính Tình Yêu dành cho Thầy Giê-su đã thôi thúc Gio-an đến mộ trước. Khi cảm nghiệm về tình yêu, những kỉ niệm, những giáo huấn và việc làm của Thầy mình dường như đã ùa về trong tâm trí ông, đã làm cho ông tư lự trước nấm mồ trống rỗng, để rồi chỉ biết khiêm tốn “cúi mình nhìn vào trong mồ”. Tuy nhiên, chính vì Tình Yêu Thầy dành cho mình, và Tình Yêu mình dành cho Thầy đã vực dậy nơi Gio-an “một cảm thức đức tin” về Đức Giê-su đã chết, nay đã sống lại. Chính Tình Yêu đã giúp ông thấu hiểu được các dấu chỉ, đã khơi lên một đức tin nhạy bén.

Thử hỏi tại sao Chúa Giê-su lại để cho các môn đệ thân tín của mình trải qua một sự trống vắng như thế? Những dấu chỉ mà các môn đệ thấy muốn nói lên điều gì? Đối diện với ngôi mộ trống, Maria Mác-đa-la chỉ biết chạy về báo tin “người ta đã lấy mất xác Thầy rồi”, Phê-rô thì đứng nhìn chằm chằm vào những dải băng xếp riêng ra một bên, còn Gio-an chỉ biết cúi mình nhìn vào trong mộ. Có thể nói kinh nghiệm thiếu vắng Chúa là kinh nghiệm cần thiết và quan trọng trong hành trình đức tin của chúng ta. Khi chúng ta trải qua kinh nghiệm thiếu vắng Chúa là lúc chúng ta cúi mình sâu để nhìn vào con người thật của mình, là lúc chúng ta cảm nghiệm được sự hiện diện của Chúa trong cuộc đời chúng ta; cũng là lúc chúng ta chạm vào tận sâu thẳm nỗi lòng của ta, của tha nhân và của Chúa. Ngoài ra, “khăn liệm”, “băng dải” là những thứ dùng để cuốn chặt xác chết, trói buộc con người đã được “xếp riêng ra một bên”. Có lẽ đó là dấu chỉ để các ông nhận ra rằng: những lo âu, sợ hãi, những tính toán hơn thua, những mặc cảm tội lỗi phải được “xếp riêng ra một bên”, để dành chỗ đón nhận Đấng Phục Sinh.

Cộng đoàn phụng vụ thân mến!

Trong đời sống hằng ngày, lắm phen chúng ta nếm cảm những thất bại đau đớn, nhiều lúc cảm thấy trống vắng, vô vọng muốn buông xuôi, y như ngôi mộ đã bị tảng đá niêm phong, chẳng còn gì để hy vọng ngoài một niềm nuối tiếc khôn nguôi. Tuy nhiên, tình yêu có thể làm cho chúng ta có những cung bậc của sự vượt qua. Tình yêu có thể khơi lên niềm tin của chúng ta. Tình yêu có thể làm mới cuộc đời chúng ta. Hơn nữa, tình yêu có thể làm cho ta tin rằng Thiên Chúa đang sống với ta dẫu cho ta có tội lỗi, bất toàn bao nhiêu. Như triết gia Gabriel Marcel đã từng nói rằng: “Yêu ai là nói cho họ rằng: bạn không thể chết”. Đúng thế, nếu chúng ta yêu Chúa, thì chúng ta tin rằng Thiên Chúa ở bên chúng ta, Ngài vẫn đang sống với, sống cùng và sống trong chúng ta. Như thánh Phao-lô đã từng nói “tôi sống nhưng không phải là tôi sống mà là Đức Ki-tô sống trong tôi”. Trong bài đọc II, gửi giáo đoàn Cô-lô-xê, thánh Phao-lô cũng đã nhắn nhủ rằng: “nếu anh em đã sống lại với Ðức Kitô, anh em hãy tìm những sự trên trời, nơi Ðức Kitô ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy nghĩ đến những sự trên trời, chứ đừng nghĩ đến những sự dưới đất”. Bởi thế, chúng ta đừng để cho những “băng dải” của sự hận thù, ghen ghét, của đam mê tội lỗi buộc chặt lấy ta, nhưng hãy để cho sự yêu thương, tha thứ, hoan lạc bình an ngự trị trong tâm hồn chúng ta.

Kính thưa cộng đoàn!

Thế giới chúng ta sống đang bị đe dọa bởi bóng tối của tội lỗi và sự chết: chiến tranh, dịch bệnh, thiên tai nhân tai. Tuy nhiên, Ánh sáng Phục Sinh đã được thắp lên, mời gọi chúng ta trở nên ánh sáng cho thế giới, mang lại ánh sáng hy vọng ngay giữa bạo lực, đau khổ, chiến tranh, và bất công. Ngài mời gọi chúng ta hiện diện ở đây để mang ánh sáng đức tin vào trung tâm của sự ly tán, chiến tranh bạo lực. Kể từ buổi sáng Phục Sinh, niềm hy vọng Kitô giáo không còn giới hạn. Đêm đen tối nhất cũng được thắp sáng nhờ chiến thắng của Đức Ki-tô. Không chỉ thắp sáng nơi các quốc gia, mà còn tỏa rạng nơi trái tim mỗi người. Trái tim phải được hoán cải và dạy dỗ theo đường lối hòa bình. Chúng ta cần trở về để thấy Chúa Giêsu phục sinh, để trở thành nhân chứng cho Đấng Phục Sinh. Không phải là vấn đề trở về theo thời gian; không phải là một thứ nhung nhớ. Mà là Cuộc Trở Về Với Tình Yêu Ban Đầu của chúng ta, để nhận lấy ngọn lửa Giêsu và mang ngọn lửa ấy đến với tất cả mọi người. Nguyện xin Chúa Giê-su Phục Sinh chiếu tỏa ánh sáng tình yêu vào trong tâm hồn mỗi người chúng ta, để chúng ta lan tỏa ánh sáng tình yêu đó đến cho tất cả mọi người. Amen.

Tu sĩ An-tôn Trần Ngọc Tin, M.F.

• Quay lại
• Tiếp Tục