WHĐ (14/11/2025) - Chân trời vĩ đại tiếp theo đã hiện rõ: Năm thánh 2033, đánh dấu hai thiên niên kỷ Mầu nhiệm Vượt Qua của Đức Kitô, cái chết và sự phục sinh của Người, đồng thời đánh dấu 2.000 năm kể từ buổi bình minh của Kitô giáo.

Đến Thời Điểm Hiện Tại Đã Có 30 Triệu Người Hành Hương Năm Thánh: Giờ Đây Mọi Ánh Mắt Đều Hướng Về Năm Thánh Phục Sinh 2033

Tính đến cuối tháng 10 và đầu tháng 11 năm 2025, Vatican xác nhận có gần 30 triệu khách hành hương đã bước qua ngưỡng cửa Đền thờ Thánh Phêrô trong Năm thánh Hy vọng. Roma một lần nữa trở thành trái tim sống động của các cuộc hành hương Kitô giáo, với những dòng người tín hữu tuôn về các quảng trường, vương cung thánh đường, và những con phố nhỏ hẹp của Roma trong một nhịp đập chung của đức tin và sự canh tân.

Thế nhưng, khi Năm thánh bước vào những tuần cuối cùng, sự chú ý đã bắt đầu chuyển hướng vượt ra ngoài hiện tại, hướng về một tương lai đang hiện ra rất trọng đại trên lịch Kitô giáo: năm 2033, đánh dấu hai thiên niên kỷ kể từ cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô, mầu nhiệm trung tâm của Kitô giáo và là một thời điểm được hoạch định để đánh giá lại toàn cảnh thiêng liêng và văn hóa của thế kỷ này.

Tuy nhiên, trước khi tương lai đó thành hình, chương cuối cùng của Năm thánh hiện tại vẫn mang đậm ý nghĩa. Tháng 11 và tháng 12 mang đến những cử hành mang tính biểu tượng nhất trong năm: Năm thánh các Ca đoàn vào ngày 22 tháng 11, làm khắp Vatican vang lên với những bản thánh ca; Năm thánh Người nghèo vào ngày 26 tháng 11, thể hiện chính chủ đề hy vọng; và có lẽ nổi bật hơn cản là Năm thánh Tù nhân vào ngày 14 tháng 12, khi những người nam và nữ bị giam giữ sẽ được nhớ đến và được cầu nguyện trong toàn thể Giáo hội.

Mỗi khoảnh khắc này đều hướng tới việc đóng Cửa Thánh vào ngày 6 tháng Một, Lễ Hiển Linh, khi Vương cung thánh đường Thánh Phêrô và các nhà thờ chánh tòa trên toàn thế giới sẽ chính thức kết thúc thời gian ân sủng này. Theo truyền thống, mỗi khách hành hương đi qua Cửa Thánh không chỉ đơn thuần là một du khách đến Roma, mà là một người lữ hành của linh hồn — người đã bước qua cánh cửa của lòng thương xót, đi vào sự hòa giải.

Thế nhưng, ngay cả khi cánh cửa này bắt đầu khép lại, một cánh cửa khác đang dần mở ra trong tâm trí các vị lãnh đạo Giáo hội. Chân trời vĩ đại tiếp theo đã hiện rõ: Năm thánh 2033, đánh dấu hai thiên niên kỷ Mầu nhiệm Vượt qua của Đức Kitô, cái chết và sự phục sinh của Người, đồng thời đánh dấu 2.000 năm kể từ buổi bình minh của Kitô giáo.

Đức Tổng Giám mục Rino Fisichella, Phó Tổng trưởng Bộ Loan báo Tin mừng và là nhà tổ chức kỳ cựu của ba Năm thánh, vào các năm 2000, 2015, và bây giờ là 2025, đã thẳng thắn nói về tầm vóc của những gì đang ở phía trước. Ngài giải thích gần đây: “Chúng tôi bắt đầu chuẩn bị cho Năm thánh này trước hai năm và nhận thấy như vậy là không đủ. Việc chuẩn bị cho năm 2033 đòi hỏi ít nhất năm năm. Các chính quyền, nghị viện và các cơ quan thể chế phải tính đến điều này. Một Năm thánh không thể là tùy ứng biến; nó phải được hoạch định với tầm nhìn và sự tiên liệu.”

Lời nhận định này mang ý nghĩa không riêng về mặt hậu cần. Năm thánh 2033 sẽ không chỉ là một cột mốc thiêng liêng mà còn là một sự kiện toàn cầu, một sự kiện thu hút khách hành hương, các nhà lãnh đạo thế giới và cộng đồng tôn giáo đến Roma với số lượng có thể vượt xa Năm thánh hiện tại. Vatican, ý thức về điều này, đã bắt đầu phác thảo mạng lưới phối hợp rộng lớn mà một dịp đại lễ kỷ niệm như vậy đòi hỏi: cơ sở hạ tầng, dịch vụ lưu trú, an ninh, và trên hết, một thông điệp xuyên suốt nói lên nhu cầu của một thế giới đang bị phân mảnh.

Năm thánh Hy vọng đã đóng vai trò, theo nhiều cách, như một nơi thử nghiệm cho chương tiếp theo này. Sau những năm đại dịch và giữa tình trạng bất ổn xã hội đang lan rộng, Năm thánh đã nhắc nhở hàng triệu người rằng đức tin vẫn quy tụ, vẫn chữa lành, vẫn hiệp nhất.

Những khung cảnh tại Roma trong các tháng qua, các linh mục giải tội bằng hàng chục ngôn ngữ, người hành hương đi qua những cây cầu dưới ánh mặt trời Roma, các ca đoàn tập hát trong những nhà nguyện, đã cho thấy rằng ngay cả trong một thời đại của sự đứt gãy kết nối, hoạt động hành hương vẫn tiếp tục vang lên như một điều gì đó mang tính nhân bản sâu xa.

Khi năm 2025 sắp kết thúc, các nhà lập kế hoạch của Vatican suy nghĩ không riêng về các sự kiện, mà còn về các kỷ nguyên. Năm thánh 2033 sẽ không đơn thuần chỉ là một cử hành như những cử hành khác. Đó sẽ là, như một số vị trong Giáo triều đã bắt đầu gọi đó là “Năm thánh Phục sinh”, một lời tạ ơn toàn cầu cho 2.000 năm đức tin và chứng tá Kitô giáo, nhưng đồng thời cũng là một lời mời gọi tái khám phá ý nghĩa của đức tin đó trong một thế kỷ dường như đã đánh mất niềm tin đó.

Nguồn: HDGMVN

Trong hai ngày 19 và 20/11, hàng trăm nhà thờ chính tòa, nhà thờ, tu viện, tượng đài và các công trình công cộng ở nhiều quốc gia trên thế giới sẽ được chiếu sáng màu đỏ, cả bên trong lẫn bên ngoài, trong chiến dịch "Thứ Tư Đỏ", nhằm nâng cao nhận thức về tình trạng bách hại Kitô hữu ngày càng gia tăng trên toàn thế giới.

Nhân Ngày Thế giới Ngư nghiệp 21/11/2025, Đức Hồng y Michael Czerny, Tổng trưởng Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện, đã ban hành một thông điệp mạnh mẽ, kêu gọi thế giới giải quyết “các cấu trúc tội lỗi” và điều kiện làm việc bất công đang bủa vây ngư dân toàn cầu.

Ngày 14/11, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã chủ sự lễ khai giảng năm học mới tại Đại học Giáo hoàng Laterano, đánh dấu năm thứ 253 trong lịch sử của cơ sở đào tạo. Ngỏ lời với các giáo sư, sinh viên, nhân viên và các vị khách mời, ngài khẳng định sứ mạng độc đáo của trường là “trung tâm đặc quyền nơi giáo huấn của Giáo hội hoàn vũ được nghiên cứu, phát triển và hội nhập vào thực tại thời đại”.

Đức Thánh Cha Lêô XIV đã đưa ra lời cảnh báo mạnh mẽ về những mối đe dọa đạo đức mà Trí tuệ Nhân tạo đặt ra đối với trẻ em và thanh thiếu niên, đồng thời kêu gọi cách tiếp cận “giáo dục, đạo đức và có trách nhiệm” để Trí tuệ Nhân tạo hữu ích trong sự phát triển của trẻ em và thanh thiếu niên.

Vì được bám rễ sâu và kín múc sức sống nơi mối tương quan cá vị với Đức Kitô, “Lối sống Thánh Thể” không phải là một lựa chọn thêm vào hay một việc làm tùy ý, mà là con đường cốt yếu giúp người Kitô hữu giữ vững bản chất và niềm tin của mình giữa một thế giới đầy rẫy sự cám dỗ của chủ nghĩa cá nhân và sự xói mòn của thế tục hóa.