Cũng vì chúng ta không biết ngày nào và giờ nào Chúa của chúng ta sẽ đến nên theo lời Chúa dạy, chúng ta phải luôn canh thức, để khi dòng đời xuôi ngược trên trần thế của chúng ta chấm dứt, chúng ta sẽ xứng đáng vào dự tiệc cưới với Chúa và được sẽ được liệt kê vào số những người được chúc phúc; kẻo cũng như những tôi tớ xấu xa và lười biếng, chúng ta được lệnh phải vào chốn lửa không bao giờ tắt, vào nơi khóc lóc và nghiến răng (GLCG 1036).

Chết treo thập giá khổ đau,

Chúa dùng cách đó khởi đầu vinh quang.

Máu hồng tẩy rửa trần gian,

Muôn người được gọi thần dân Nước Trời. 

Dựng nên, cứu chuộc con người,

Chúa còn thánh hóa, muôn đời là Vua.

Trước tiên, việc “từ bỏ chính mình” bao gồm những gì thuộc về mình. Điều này chính Đức Giêsu đã liệt kê là: dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống” (Lc 14,26). Chợt nghe, chúng ta cảm thấy việc dứt bỏ thật nhẹ nhàng và dễ làm. Tuy nhiên, kèm theo sau là những sự đau đớn, vì trong chọn lựa luôn đồng có nghĩa loại trừ.

Là bụi tro rồi cũng sẽ trở về với tro bụi. Nhưng từ thứ bụi tro này đến thứ bụi tro khác lại là hành trình của một kiếp nhân sinh. Hành trình được sinh ra, lớn lên, già yếu, bệnh tật và chết đi. Tuy nhiên, điều mà nhiều người đặt ra, đó là: chết rồi sẽ đi về đâu? Bên kia cái chết là gì?

Có thể nói cuộc sống là một cuộc đi tìm. Người ta tìm cho mình một công việc ổn định; tìm một nơi ăn chốn ở; tìm một cơ hội để thăng tiến; tìm một vị thế trong xã hội; tìm những giá trị cao đẹp; hay tìm ý nghĩa cho cuộc đời,...

Thiên Chúa đã tạo dựng nên con người và cho con người phẩm giá và tự do. Thế nên, trên những đặc quyền ấy, Thiên Chúa vẫn hằng mong muốn chúng ta cất bước ra đi xây dựng Nước Trời giữa lòng thế gian này, để cho con người biết đàng quay về với Ngài. Vì chính Chúa Giêsu đã đến thế gian, đã ra đi để mang chúng ta về với Chúa Cha.